lundi, janvier 08, 2007

2ème dimanche du temps ordinaire Les noces de Cana :

2ème dimanche du temps ordinaire Les noces de Cana : http://cnpl.cef.fr/Bible/lectures_jour_get.php?20070114

Nous venons de fêter les interventions de Dieu dans l'histoire : Noël, l'Epiphanie, le baptême de Jésus. Avec ce dimanche, nous entrons dans la liturgie du temps ordinaire. Tout au long de cette période, nous sommes invités à célébrer la rencontre de Dieu dans notre vie de tous les jours. Et en ce début du temps ordinaire, nous commençons avec l'évangile des noces de Cana. Jésus vient d'appeler des disciples. Ceux-ci viennent de quitter Jean Baptiste pour le suivre. Or voilà qu'au moment où il commence son ministère, il ne trouve rien de mieux que de les amener à une noce. Ils ont dû être surpris car dans l'entourage de Jean Baptiste, on ne faisait pas la fête. On se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Mais si Jésus commence sa mission de cette manière, c'est qu'il a un message important à transmettre. En effet, il ne faut pas lire cet évangile comme une simple chronique de journaliste. Cette eau changée en vin c'est bien sympathique car les convives peuvent continuer la fête. Mais si on en reste là, on manque l'essentiel du message de l'évangile. Saint Jean ne nous parle pas de "miracle" mais de "signe" ce qui n'est pas la même chose. Il nous faut donc prendre le temps de lire entre les lignes et voir tout ce qui est sous-entendu. En effet, au-delà du mariage du jeune couple de Cana, il y en a un autre : C'est l'alliance du Christ et de son Eglise. Comprenons bien : Toute la Bible nous montre un Dieu qui s'adresse aux hommes en termes d'amour et d'alliance. C'est cela qu'il faut bien voir dans cet évangile, l'annonce de la nouvelle alliance entre Dieu et les hommes. Au-delà du manque de vin, l'évangile nous invite à prendre conscience de tous nos manques, manques d'amour, manque de raisons de vivre et d'espérer. A Cana, Jésus vient à la rencontre d'une humanité qu'il veut épouser. Mais il la trouve privée d'amour. Il vient la rejoindre dans ses manques d'amour. Il se laisse toucher par ces manques. Marie voit tout cela et elle le lui dit : "Ils n'ont plus de vin…" Ils n'ont plus d'amour, ils n'ont plus de joie ni d'espérance… Et elle le dit à Jésus. Puis elle dit aux servants : "Faites tout ce qu'il vous dira." C'est alors que s'accomplit le signe de l'eau changée en vin. Cette eau servait normalement pour les ablutions rituelles des juifs. C'était donc de l'eau sale. Elle représente l'eau de notre vie qui est salie par le péché. Les hommes essayaient de se libérer de leurs sentiments d'impureté à travers des gestes de purification. Tout cela était longuement expliqué dans la loi de Moïse. Or voilà qu'avec Jésus, tout est changé. Il va remplacer la religion du pur et de l'impur, des ablutions et des sacrifices, par une religion d'amour. C'est le passage de l'ancienne alliance à la nouvelle alliance. Parler de l'alliance de Dieu avec l'humanité, c'est aussi comprendre que nous avons à faire le choix de Dieu. Dieu fait sans cesse le premier pas vers nous. Il nous sollicite, il nous appelle inlassablement à le rejoindre et à lui ouvrir la porte de notre cœur et de notre vie. Il nous invite à nous confier à lui comme des époux se confient à leur conjoint. Cela signifie que nous laissons son amour envahir notre vie pour qu'il devienne le centre de gravité de notre existence. Les dons de Dieu sont toujours très abondants et de quantité. Avec lui, nous passons à une vie puissante et forte. C'est la force de l'amour que rien ne peut ébranler. Ce bon vin de Cana est fait pour être partagé entre tous. C'est le commandement que nous laisse Jésus : "Puisez et servez." Ce bon vin qu'il nous faut servir c'est notre foi, notre espérance et notre amour. Mais il nous faut faire très attention à la qualité. Il nous faut éviter de servir du vinaigre, des paroles pleines d'amertume et d'aigreur. Ce n'est pas en gémissant contre ce qui ne va pas que tout ira mieux. Notre monde a besoin de gens qui vivent vraiment leur foi et qui sont heureux d'être disciples du Christ. Ce premier repas de la vie publique de Jésus nous renvoie au dernier, celui au cours duquel il a institué l’Eucharistie. Nous sommes attablés à ce repas de l’Alliance nouvelle ; Jésus offre son Corps et son sang pour notre joie et celle de la multitude. Le Christ offre le vin de l’Alliance à notre monde. Et le salaire des serviteurs, c’est une joie à nulle autre pareille. C’est une joie pour l’Eglise, pour le monde, pour tous les serviteurs de l’Evangile. Accueillons cette joie qu’il met en nous; et repartons pleins d’espérance et de dynamisme; ainsi nous pourrons témoigner autour de nous de la Bonne Nouvelle de son amour pour l’humanité. (D'après diverses sources) Jean C

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posted by Georges Toussaint @ 11:03 PM